Objetivo: mejorar el "pésimo estado de salud" del viejo Leonardo da Vinci

• El dibujo que Leonardo hizo de sí mismo en 1515 se encuentra en un avanzado estado de deterioro.

•     Se deterioró, especialmente, entre 1929-1930, cuando la obra fue colgada en una pared y expuesta a la luz, lo que provocó manchas oscuras.

•     Para decidir cómo tendrá que ser restaurado se realizará una reunión de expertos internacionales que tomarán la decisión.

•     Tras su posible restauro, el 'Autorretrato' de Leonardo, fechado en 1515, "descansará" durante dos años en la Biblioteca Real de Turín.

Autorretrato de Leonardo da Vinci

 El famoso autorretrato del polifacético artista Leonardo Da Vinci, realizado en tiza roja, "está muy deteriorado", pero para decidir cómo tendrá que ser restaurado se realizará, en junio, una reunión de expertos internacionales que tomarán la decisión.

El dibujo, por el que se conocen las facciones del genial artista, representado con pelo y barba largos y en edad avanzada, ha sido analizado en los últimos meses por el Instituto Central para la Restauración del Patrimonio de Archivos y Libros de Roma que ha determinado que se encuentra "en un pésimo estado de salud".

La directora de dicho Instituto, Maria Cristina Misiti, explicó esta semana que tras todos los análisis se ha demostrado que el dibujo se deterioró sobre todo "entre 1929-1930, cuando la obra fue colgada en una pared y expuesta a la luz, lo que provocó manchas oscuras, como se puede apreciar en el papel, que son como quemaduras".

"Por nuestra parte querríamos intervenir sobre el dibujo para detener el proceso de deterioro y para reducir las microquemaduras, pero al tratarse de una obra tan importante hemos decidido organizar un congreso internacional de expertos internacionales en Roma en el mes de 26 y 27 junio para que la decisión sea compartida", añadió Misiti.

El Autorretrato de Leonardo da Vinci se expuso por primera vez en público el pasado 17 de noviembre en el Palacio Real de Turín, como colofón al aniversario de los 150 años de la unidad de Italia" y después viajó a Roma para su análisis.

Tras su posible restauro, el Autorretrato de Leonardo, fechado en 1515, "descansará" durante dos años en la Biblioteca Real de Turín, donde permanece conservado celosamente.

El Papa llega a Cuba a "defender" su Iglesia

• La agenda de Ratzinger se centra más en consolidar el papel de la jerarquía local como actor político que en forzar cambios a corto plazo en la isla

Espectáculo de luces en la catedral de la Habana

Hace 14 años, mientras viajaba hacia Cuba para iniciar una visita que atrajo la atención mundial, Juan Pablo II contestó algunas preguntas a los periodistas que le acompañaban en el avión oficial. Cuestionado por la diferencia entre la revolución cristiana y la marxista-leninista, el Pontífice consideró que la primera significaba la “revolución del amor” mientras que, “por el contrario”, la otra era “la revolución del odio, de la venganza, de las víctimas”. El viernes pasado, de nuevo en un avión, esta vez rumbo a México y Cuba, su sucesor, Benedicto XVI, declaró a otro grupo de corresponsales lo que pensaba sobre la doctrina que ha guiado la política cubana durante el último medio siglo: lo primero, que la ideología marxista “ya no responde a la realidad”, y en segundo lugar, que “si no es posible construir cierto tipo de sociedad, entonces se necesita encontrar nuevos modelos”.

Las dos visitas comenzaron con sendos rejones pontificios y unas expectativas de cambio más bien sobrevaloradas, ante las cuales ni entonces ni ahora el Gobierno cubano se ha dado por aludido. Hasta ahí las similitudes.

Desde 1998 muchas cosas han cambiado en la isla y en las relaciones Iglesia-Estado. Otras, casi nada. Entonces, pasado lo peor de la crisis tras el hundimiento de la Unión Soviética, Cuba estaba en plena contrarreforma bajo el liderazgo de un Fidel Castro hiperactivo y en guerra contra las secuelas “contaminadoras” de la apertura. Los márgenes de la iniciativa privada alentada en los años noventa —representados en el número de trabajadores por cuenta propia— se reducían cada día estrangulados por la burocracia y la desconfianza estatal, mientras las relaciones con la Iglesia eran más bien tensas. Como “gesto” hacia el Pontífice, el líder cubano declaró feriado el 25 de diciembre de 1997, una fiesta que él mismo eliminó del calendario revolucionario en 1969 con el argumento de que interfería las labores de la zafra azucarera. Después de tiras y aflojas diversos, las autoridades también permitieron por primera vez al arzobispo de La Habana, cardenal Jaime Ortega, dirigirse a los cubanos a través de la televisión.

En 1998 algunos quisieron creer que la mera presencia de Karol Wojtyla en la isla podría servir de catalizador de un cambio político y social de envergadura. Grave error. Como se demostró después, el Papa polaco se limitó a apuntalar el papel de la Iglesia Católica y a lograr algunas aperturas y concesiones en asuntos religiosos, algo a lo que no hay que restar valor pues sin duda allanó el camino del actual diálogo entre el Gobierno y la jerarquía católica, pero nada que ver con lo sucedido en Polonia una década atrás.

Catorce años después de aquel histórico viaje, nadie atribuye poderes dinamiteros a Benedicto XVI, aunque muchos confían en que su visita pueda servir para consolidar todavía más el papel de la Iglesia Católica en la sociedad cubana en estos momentos clave de su historia. La Iglesia ha ganado espacios, sin duda, aunque la mayoría de sus demandas históricas tienen plena vigencia: la concesión de permisos para la entrada de sacerdotes y monjas extranjeros, la autorización para la construcción de nuevos templos o el acceso a la educación y a los medios masivos de comunicación, eran algunas de ellas en 1998 y lo siguen siendo hoy.

Sin embargo, hay cosas que han cambiado. El año pasado la Iglesia Católica inauguró un moderno seminario a las afueras de La Habana. También ha podido ampliar su labor asistencial y crear una escuela de negocios en colaboración con una universidad católica española, además de promover encuentros académicos y discusiones sobre el futuro de Cuba a los que ha logrado invitar a destacados pensadores del exilio, como el economista Carmelo Mesa Lago. También ha apadrinado visitas de empresarios cubano-americanos como Carlos Saladrigas, quien en 1998 se opuso al viaje de Juan Pablo II y hoy lidera el Grupo de Estudios de Cuba, que promueve el diálogo con La Habana y que el exilio se convierta en “facilitador” de la transición y no en obstáculo.

En este tiempo Raúl Castro ha dado cierto oxígeno a la economía al abrir de nuevo las puertas a la iniciativa privada —hoy el número de cuentapropistas se acerca a los 350.000, más del doble que hace 14 años—, y ha permitido además a los bancos que concedan créditos a los nuevos empresarios y autorizando a los privados la contratación de mano de obra asalariada. Se han repartido millones de hectáreas a campesinos particulares, y con Raúl Castro —que sustituyó a su hermano en 2006— se ha abierto un inédito proceso de diálogo con la Iglesia que ha permitido la excarcelación de un centenar de prisioneros políticos desde 2010, entre ellos todos los presos de conciencia del llamado Grupo de los 75.

La reciente toma de iglesias por grupos de la oposición o las detenciones de las Damas de Blanco en vísperas del viaje de Benedicto XVI, son muestra de las cosas que no han cambiado y del nudo gordiano que en la isla hay que desatar. La Iglesia aspira a contribuir a ello, aunque algunos la acusen de colaboracionista. La visita de Joseph Ratzinger, como en su día la de Juan Pablo II, pretende ser un sonoro respaldo a la Iglesia que abra las puertas a otros cambios.

Demasiado pobre para tener derecho a una beca...

• Una alumna ve denegada la ayuda porque la Administración no se cree que esté independizada.

• La lucha contra el fraude genera situaciones injustas

Anaïs Cijes, en el comedor del piso que comparte con otras estudiantes en Valencia.

A Anaïs Cijes, de 24 años, que estudia tercer curso de Trabajo Social en la Universidad de Valencia, le han denegado la beca por ser demasiado pobre. La resolución de su solicitud dice que no está suficientemente acreditada “su independencia económica y/o familiar”. Es decir, que el órgano de la Universidad de Valencia que gestiona las becas no se cree que pueda vivir por su cuenta —se independizó al alcanzar la mayoría de edad— con los ingresos acreditados: 2.899 euros en todo 2010. Preguntada sobre el mínimo que deben cobrar los solicitantes para que se considere acreditada la independencia, Marisa Cotilla, de la Unidad de Becas de la Universidad de Valencia, dice por teléfono que no lo hay, que es “el sentido común” el que lo determina. “Esto de la independencia económica lo tenemos muy claro”, continúa Cotillo, “son muchos los casos como este; nos llegan ingresos que están por debajo de lo que se supone que pagan de alquiler, y luego hay que vivir...”.

La normativa de becas del Ministerio de Educación establece que las personas independientes deberán probarlo “fehacientemente”, es decir, con el contrato de alquiler y renta suficiente para pagarlo y vivir. Las unidades de becas de las universidades comprueban las solicitudes con esa normativa en la mano y criterios similares a los de Valencia para evitar posibles fraudes. El problema es que el sistema solo admite lo que se demuestre de cierta manera y deja gran margen de interpretación, lo que puede generar situaciones injustas o incluso empujar más al fraude, asegura Eva Molina Romera, presidenta de la Asociación de familias con recursos limitados (Afrel). “Claro que hay situaciones injustas. Es muy ambiguo con cuánto se puede vivir”, dice, y, más aún, en un contexto de crisis. Además, el margen es muy pequeño, porque esos 2.899 euros no están tan lejos del límite de renta que una persona puede tener para acceder a las becas más cuantiosas: 3.771.

A Cijews, el dinero que le aparece en la renta de 2010 (referencia que se toma para las becas de este curso), esos 2.899 euros, sí le llegarían para pagar los 175 euros mensuales de alquiler; comparte con otras tres chicas un piso en un barrio humilde de Valencia, cerca de la plaza de Xúquer. Pero en realidad, ella vivió aquel año con más dinero, pues tenía algo ahorrado y disfrutó de una beca de unos de 3.000 euros.

Pero no le dejan acreditarlo, asegura. “Me dijeron que no podía alegar ni la beca ni lo que tenía ahorrado [con movimientos bancarios]. Pregunté si podía aportar mi contrato de trabajo actual, si podía usar la declaración de mis compañeras de piso, pero me dijeron que no. La opción que me han dado es presentarme como dependiente de mi padre en las alegaciones; en el Sindicato de Estudiantes me han dicho lo mismo. No me queda otra, ya que 727 euros [lo que le cuesta la matrícula] es mucho dinero para mí”, cuenta Cijes.

Cotilla, de la Unidad de Becas de la Universidad de Valencia, asegura, sin apenas más explicaciones, que “la beca no puede contar como renta”.

Desde que se independizó, Cijes se ha mantenido gracias a algunos trabajos y a las ayudas. “He comido pasta todos los días y he cenado leche con galletas para poder estudiar”, explica. En el curso 2008-2009 no tenía medios para empezar la carrera, así que decidió trabajar a jornada completa y ahorrar para poder hacerlo. En el curso 2009-2010 empezó Trabajo Social y pidió la beca, para la que tuvieron en cuenta sus ingresos de 2008: aparte de eximirle de pagar la matrícula, le dieron una ayuda de algo más de 3.000 euros. Ese dinero le permitió bajar el ritmo de trabajo para concentrarse más en los estudios.

En el curso 2010-2011, el pasado, al pedir la beca tuvieron en cuenta lo que Cijes ganó en 2009, aquel año que pasó trabajando para ahorrar: como ingresó más, no tuvo que pagar matrícula, pero solo le dieron 240 euros para material académico, lo que le obligó a volver a aumentar sus horas de trabajo; ya no sacó tan buenas notas. Y este curso, directamente le han denegado la ayuda por no creerse su independencia económica en 2010... “Si trabajo mucho me penalizan, si trabajo poco no se lo creen; no puede ser...”, se indigna.

Ahora, Cijes ha presentado las alegaciones a la denegación de su solicitud, en la que se ha puesto como dependiente de su padre. Posiblemente le den la beca, al menos la que la eximirá de pagar esos 727 euros de matrícula, pero no entiende nada, está molesta, por lo que ha querido contar su historia.

“Yo nunca le pido dinero a mi padre [vigilante de seguridad] porque tiene una hipoteca muy grande”. Su madre y su hermana viven en Francia, y tampoco a ellas les pide ayuda.

Desde este blog no podemos comprender cómo el Estado tiene fondos para financiar a un grupo religioso, pero no para financiar la educación...

La hija de Whitney Houston afirma que oye hablar al espíritu de su madre.

Oprah Winfrey abraza a la hija de Houston antes de comenzar la entrevista.

La hija de Whitney Houston, Bobby Kristina, ha desvelado que aún escucha a su madre animándola. "Ella me dice sigue adelante, sigue adelante", afirmó la joven en su primera entrevista después de la muerte de su madre.

Bobbi Kristina Brown, de 19 años, le dijo a Oprah Winfrey que estaba "haciendo las cosas bien... tan bien como me sea posible", después de que su madre fuera encontrada sin vida en la bañera de la habitación del hotel Hilton de Beverly Hills el 11 de febrero, la víspera de los premios Grammy.

"Puedo escuchar su voz, ya sabes, y el espíritu me habla... Me dice estoy aquí. Te tengo... Ella siempre está conmigo", dijo Bobbi Kristina.

La única hija de Houston y Bobbie Brown afirmó que siente la presencia de su madre en la casa en la que vivían en Atlanta. Las luces "se enciende y se apagan y yo le digo: 'Mamá, ¿qué estás haciendo?' ... Todavía puedo reír con ella. Puedo sentarme y todavía puedo hablar con ella".

Houston tenía 48 años cuando murió. Saltó a la fama en los años 80 y disfrutó de una larga carrera que alcanzó su punto máximo con su éxito en 1992 'I Will Always Love You' de la película 'El guardaespaldas'. Pero su vida estuvo plagada de problemas tras casarse con el cantante Brown.

Oprah abrió su programa diciendo que "los miembros de la familia me han dicho que ella (Houston) estaba boca abajo y desnuda" en la bañera. Un guardia de seguridad trató en vano de reanimarla en la habitación, pero no tuvo éxito, según explicó la hermana de la cantante, que también contó como ante la impotencia de revivirla le dijo "déjala que se marcha. Y Whitney se fue".

Winfrey le preguntó a Patricia si creía que las drogas estaban involucrados en la muerte de su hermana. Patricia dijo que creía que los peores días de la estrella del pop con las drogas ya habían pasado, aunque no llegó a desvelar si el día de su muerte Houston estaba drogada o bebida.

"No creo que las drogas fueran su problema para ella antes de su muerte. No sé lo que pasó ese día", dijo Patricia Houston.

El primer trasplantado de piernas del mundo ya empieza a caminar.

El cirujano Pedro Cavadas durante la rueda de prensa que ha ofrecido en el Hospital La Fe de Valencia, en la que ha informado del primer transplante bilateral de piernas del mundo.

• Ocho meses después de la operación pionera, el doctor Cavadas dice que el joven evoluciona "muy bien" y pronto irá en muletas.

 El Hospital La Fe de Valencia acogió el pasado mes de julio una operación pionera. Por primera vez en el mundo, se trasplantaron las dos piernas a la vez a un paciente, un joven de entre 20 y 30 años. La ardua operación se prolongó durante más de 10 horas y estuvo liderada por el cirujano Pedro Cavadas, conocido por sus innovaciones en el campo de la cirugía de trasplantes.

Ocho meses después, el paciente "ya camina en piscina, con parte del cuerpo sumergido", explica el doctor Cavadas a 20 minutos. "Hace tiempo que ya movía las rodillas y ahora está empezando a ejercitar los pies", prosigue el cirujano, que asegura que el proceso de recuperación está yendo "muy bien". El siguiente objetivo de la rehabilitación, que será larga y complicada, es ir aumentando las cargas.

En cuanto al estado de ánimo del paciente, el facultativo afirma que lo está llevando "muy bien". El joven va todavía en silla de ruedas, aunque el equipo médico espera que "en breve" solo necesite muletas para caminar. En este sentido, Cavadas pronostica que, hasta que no se cumpla un año desde la operación, no empezará a andar por sus propios medios, algo que como pronto podría suceder "en cuatro o cinco meses".

El trasplante de piernas no tiene precedentes sobre los cuales guiarse ya que, según ha explicado el propio doctor Cavadas en otras ocasiones, las prótesis suelen funcionar bien en la mayor parte de los pacientes. Sin embargo, hay un reducido grupo que no tolera estos dispositivos por el tipo de amputación que sufren, y es ahí donde pueden ser una alternativa a la postración definitiva en una silla de ruedas.
 
Otros hitos del doctor valenciano 
El cirujano valenciano ya realizó el 18 de agosto de 2009 el primer trasplante del mundo de cara que incluyó mandíbula y lengua, en un hombre de 43 años que recibió el alta hospitalaria cerca de un mes después de la intervención. También el autor del primer trasplante bilateral de antebrazos y manos en una mujer, Alba Lucía, que fue intervenida en noviembre de 2006 y un año y medio después recibió el alta hospitalaria.